第662章 初窥门径

&nb“易有太极，始生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”

        &nb“太极谓天地未分之前，元气混而为一，即是太初、太一也。”

        &nb在东方一些古老的传统文化中，太极是极为玄奥的一种概念，它阐明了宇宙从无极而太极，以至万物化生的过程。无极即道，是比太极更加原始更加终极的状态，两仪即为太极的阴、阳二仪。是以太极之中包含着阴阳、刚柔、奇耦……简直无所不有。

        &nb而宇宙是有形的，即有实质的内容。按易学的观点，有形的东西来自于无形，所以无极而太极.太极这个实体是健运不息的，即宇宙在运动，动则产生阳气，动到一定程度，变出现相对静止，静则产生阴气。

        &nb如此一动一静，阴阳之气互为其根，运转于无穷.

        &nb自然界也是如此，阴阳寒暑，四时的生长化收藏，即万物的生长规律，无不包含阴阳五行.

        &nb就人体的阴阳学说而言，乾道成男，坤道成女，阴阳交，则化生万物，万物按此规律生生不已，故变化无穷.

        &nb甚至于整个宇宙的演变，据说也暗含太极的阴阳大道规律。

        &nb古往今来很多专门研究太极文化的人都认为，无数亿年之前，宇宙本是一种无极的混沌状态，尔后攸起波澜。不知名的物质相互碰撞，碰撞使不知名的物质产生磁性。磁性又使不知名物质相互吸引，不停地聚集在一起。

        &nb聚集在一起的不知名物质继xu  相互碰撞，碰撞使到不知名的物质产生了高温。体积和温度不断提高，体积越来越大，温度越来越高。终于，温度和体积到达了极限，发生了前所未有的“宇宙大爆炸  ”。宇宙大爆炸  时，在相互的作用力之下，大部分极高温度的物质被瞬间推向外部，形成了一个巨大的虚无空间。

        &nb古圣先贤在文言文中把这个空间称之为“太虚”。“太虚”就是现代人所认识的“太空”。

        &nb宇宙大爆炸  时，在相互的作用力之下，小部分高温的物质被挤压在爆炸  的中心点上。这个中心点亦即是“太虚”的中心点，古圣先贤文言文中把这个太虚的中心点称之为“太极”。

        &nb从此，宇宙由没有中心点的混沌状态变成了有中心点的太空，这个过程，古圣先贤将其称之为“无极生太极”。

        &nb……

        &nb这些与太极有关的种种理论与推断，苏心源其实之前就已经接触过很多了，毕竟他眼下最擅长的对敌手段可是“太极功法”，除了本身的功法修行之外，对太极理论加深理解，也是很重要  的。

        &nb沉入物我两忘的状态之中，苏心源如饥似渴地翻阅着那位先秦强者对太极功法以及理论方面的所有经验信息，与其脑海中此前就接触过的那一部分相互印证，彼此推敲，渐渐地终于有了些许的领悟，并且在心中生出了一个大胆的推测。

        &nb根据这个推测，苏心源认为，所谓的“太极”其实应该分为“先天”与“后天”两种，真正  的先天太极，应该是由混沌之气分化成两仪形成的那种状态，它由先天的混沌之气所演变而来。

        &nb而不管是那位先秦的太极强者，还是当今之世那些修练  太极功法的内家武者们，即便拥有暗合太极阴阳至理的内家功法，甚至就算他们对太极阴阳之道的理解也已登堂入室，但体内本无那一缕先天混沌之气，又怎么可能领悟到真正  “先天太极”的力量与奥义呢？

        &nb再怎么修练下去，能够掌握的力量顶多也就只能算是“后天太极”，或者说“伪太极”！与内蕴先天混沌之气的“先天太极”，有着天壤之别。

        &nb而这处神所记载的，应该正是远古时期真正  的“先天太极”之力的修练  之法。

        &nb只可惜，那位先秦强者虽然得到了这五副“古太极神功”的传承残卷，但即便是在先秦时期，天地之间都已是很难寻获一缕真正  的混沌之气了，以致他虽坐拥宝山，却最终一无所得。

        &nb因为这部“古太极神功”所留传下来的五副图画之中，仅是第一副图画的要求，他就根本无法做到了。

        &nb这幅图画描绘的是一个盘膝打坐的人体，此人的下腹丹田处，有一个旋转的球。

        &nb这即表示，想要修练  这部“古太极神功”，首先就必须在丹田之内凝聚出这样一枚如同“阴阳太极”一般的旋转小球，别看它不起眼，它既是整部“古太极神功”的基础，又是贯穿整部功法各个境界的唯一精髓所在。其作用，等若修练  者全身太极之力的源泉，整套功法系统正常运转的能量“中枢”。

        &nb这枚旋转小球虽然位于图像中打坐之人的下腹丹田内，却显然绝非是由内家武者体内丹田中的真气所凝聚出来的。

        &nb内家武者的真气虽然也能在人体的周身经脉之中运转，但那是在意识的引导下才实现的，而图画中这枚位于打坐之人下腹丹田内的神，它是由混沌之气所凝聚而成！

        &nb若无一缕真正  的先天混元之气，无法让其生生不息日渐壮大，继尔成功地在丹田气海之中凝聚出这样一枚带着先天灵性的“混沌中枢”，整套“古太极功法”根本无法修练  。

        &nb不管是当初的那位先秦太极强者，还是而今的苏心源，对他们来说，要想修练这部传承自远古的神是在体内的古腹丹田之中，先凝聚出这样一枚带着先天灵性的“混沌中枢”小球来，否则的话一切都是空谈。

        &nb所谓的混沌之气，按照东方古老的神话传说而言，乃是天地初开之前的那片混沌世界里独有的先天之物。

        &nb后来天地初开，这些混沌之气分化为太极阴阳两仪，尔后又由两仪衍生出四象，最后演化出天地万物。

        &nb至此，原本的先天混沌之气也就几乎消耗殆尽了，就连那位先秦时期的太极强者终其一生都未能寻获一丝半缕，在现今的世界里，自然就更加地虚无缥缈，等若镜花水月一般，完全不现实了。

        &nb不过，这却难不倒苏心源，找不到所谓的先天混沌之气，他还有体内经脉中刚刚才融合形成的紫金色太极真气呢。

        &nb这些紫金色的太极真气融合成功之后，苏心源直接就把它们命名为了“混沌真气”，也不知这到底是个巧合，还是天意注定如此。

        &nb即便它们只是苏心源无意中命名为“太极混沌真气”的，而非真正  的先天混沌之气，但既然其品质和等级还在他此前通过现今世界流传下来的“太极功法”所凝练出来的“混元真气”还要高，那么，试着用其在下腹丹田气海中凝炼一下这种“古太极神功”所要求的“混枢中枢”小球，倒也未必就完全没有成功的可能性嘛。

        &nb这种想法从脑海中冒出之后，苏心源顿时就兴奋了起来，当下也没过多耽搁，直接就开始着手试验了。

        &nb在此之前，他再一次地将意识之力向着这片巨大山洞一般的虚无空间延展了出去，落向巨峰山壁上所传承的那半壁铁券图象。

        &nb不过，这一次他根本没去理会后面的其它四幅图画，直接无视了，所有的注意力全都汇聚在第一副图画上面，毕竟这可是从远古传承下来的先天功法，一副看似简单的图象，却实则内蕴奥妙无穷，既然后面的现在看了也没用，自然就无须关注了，免得分散精力。

        &nb随着他所有的意识之力全都汇聚而去，第一幅图画果然渐渐发生了变化，图画中的人物好像活了过来一般，其体内下腹丹田中的那枚旋转小球，也转动地越发快速了。

        &nb与此同时，几百枚像文字又像图形一般的古怪符文从图画中的人物体内飘了出来，融入了苏心源汇聚过去的意识之中。

        &nb这些符文并非现代的简单文学，透出一股古朴苍桑的气息，极为晦涩。虽然只有几百枚，但每一枚都内蕴大量的信息，就好比现代世界电脑里的压缩文件一样，表面看只是个单一的文件，可一旦解压之后，其内容却完全可以包罗万象。

        &nb这数百个远古符文中所蕴藏的，正是“古太极神功”第一层的修练奥义，信息量很大。凭苏心源而今的强da  意识力量，在将它们一一参悟之后，居然都直感头昏脑胀。

        &nb这才是第一幅图画中所包含的信息呢，难怪此前他五幅图画一起察看的时候一无所得，同时涌来的信息太多了，根本无法接收，反倒把自己的意识之力搅扰混乱了。

        &nb难怪这些远古的符文在现今的世界中并没有被传承下来，全都消失在了历史的长河之中。

        &nb仅仅只是一个单一的字符就内蕴如此恐怖的信息，这根本就没办法用现实世界的文学去表达和流传嘛，也亏得苏心源现在是以意识之力直接接收，否则的话，恐怕即便得到了符文，也是根无没办法知晓并理解其中所包含的晦涩奥义呢。

        &nb很快，所有的字符全都被他参悟完毕，苏心源依旧没有迟疑，整个心思直接沉入到了“古太极神功”第一层的心法奥义之中……

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