第六十三章 净土在世间人情须练达

第六十三章净土在世间人情须练达

        伤情诗对慈菩大师说，不要急，女娲是人文始祖，她是人生的导师，是音乐绘画的神奇，是良心道德的起源，是天地开始的传统，也是老子道德经的解脱。佛法如大海，那文书卷册也是浩浩荡荡如烟海，三藏十二部是过瘾。

        慈菩大师说，我在少林四十年，也是日夜念佛参禅，也是想立身文字也是少林武学，少林武学即是禅立文字。

        伤情诗说，净土也是教化，为使人诸恶莫作众善奉行，日趋道德人生，为诗为画也上品级。

        慈菩大师说，我一身少林武学出神入化，也是入妙入仁，不敢低估，那禅还是慈善，即是观音。我念观音名号入神，人物两空，入思入妙，也是净土现前，只是人情练达不如意，被那刘小名抢白了去，心中惆怅。

        伤情诗说：

        “世间好事佛说尽，

        地上青茗人品完，

        可去西北传观音，

        慈心有意画作情，

        也是人间莫名诗，

        也是江山自作情，

        也是红楼向晚旧，

        也是青春好作伴，

        山山水水空作幕，

        地上行人少留情，

        东坡居士也有情，

        十字堂前学写诗，

        小妹情深名幽怨，

        佛法太浅女儿人，

        女娲补天是祖辈，

        佛临中华看老子，

        出入人世多为情，

        观音不是有**，

        人间正道是沧桑，

        乡间多歧风作情，

        杭州少林远千里，

        也是明月照人归。”

        慈菩大师说：

        “万里千里人间事，

        方明净禅不一致，

        净在人间为仁义，

        禅是少林文武道，

        人生入世多忧伤，

        世上行人多古怪，

        镖银也是少林得，

        女娲有银莫急迟，

        慈心为林也要泪，

        无为心思也留情，

        青风月明少林寺，

        也是明月照离歌。”

        伤情诗说：

        “畏难人生不可意，

        文武之中少文禅，

        净土世间不是意，

        微微红印月印湖，

        银河西下断桥边，

        最是杭州有**，

        最是离歌少林禅，

        也是月怀故乡人，

        千里乡关何处是，

        也是慈菩路上情，

        且说情深不好情，

        只是情深寞寞人，

        方方水水在深山，

        秋风也是断人肠，

        我是祖上官场人，

        迎来送往人情深，

        也是净土修密净，

        不落凡间为那样，

        清风乍起荷叶边，

        **相会在梦里，

        风吹草地在于人，

        无为山上最伤心，

        因为自古最多情，

        今生只为净心月。”

        慈菩大师说：

        “伤情诗学人文祖，

        也是佛间一画情，

        生生世世为情苦，

        世世生生学观音，

        人生无节不学佛，

        人生有苦因为学，

        寒山拾得也是人，

        作诗写诗也断情，

        总是人生多难为，

        也是镖银心中情，

        老泪一把为谁去，

        一念观音一少林，

        山绿儿西北大漠，

        正是慈菩渡化人，

        千里黄沙为埋人，

        作别杭州去为人。”


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