第二十三章 创功

巫行云看着潘道走进，她抬手一掌，将不远处的大石摄来，直接堵住了洞口，只留下一点点的空隙，好让空气进入。∈↗，

        山洞不大，而且很不规则，可以看出是被人用内力生生的打出来的。潘道盘坐下来，他抬眼观察了一番，却是并不挑剔。

        潘道从怀中取出数本绝学，具是这段时间以来的手抄本，他将其一一摆在眼前，打开，重新细细的研读。

        “道生一，一生二，二生三，三生万物。万物生而天地化，始有阴阳分，天地有日月，人生有性命。日月行而大道明，性命全则人体健。故而天地之分如人生之分，阴阳性命合而大道长生。”

        “天地人为三才，三才皆有三宝。天有三宝，日、月、星，地有三宝，水、火、风，人有三宝，神、气、精。”总篇通论日月阴阳，是谓纯阳之道，这是先天功。

        “无量义经者，取其无相一法。广生众教，含义不赀，故曰无量。无相之法，有形无形在乎一心，心念即有，说之有相，心念即无，说之无相。众生说法，不见如来，众生不说法，不见如来，唯悟无法无相即可得见如来。”

        “本来今性相空寂，无大无小，无生无灭，非住非动，不进不退，犹如虚空无有二法。……复深入一切诸法，法相如是，生如是法；法相如是，住如是法；法相如是，异如是法；法相如是，灭如是法；法相如是，能生恶法；法相如是，能生善法；住异灭者，亦复如是。”

        潘道不可得法，却已得法，他静坐不动。沉沦在佛的世界，“以是义故，故知说同而义别异，义异故，众生解义；解义故，得法、得果、得道亦异。……未曾不说苦空无常无我；非真非假；非大非小；本来不然，今亦不灭，一切无相，法相法性，不来不去。而众生四相所迁。”总篇大论无相有生，有相无形，这是无相神功。

        “大道泛兮，其可左右。万物恃之以生而不辞，功成而不名有。衣养万物而不为主，常无欲可名於小。万物归焉，而不为主，可名为大。以其终不自为大，故能成其大。”

        “小无相之道。以作无相观，以阳化阴，以阴生阳，生生不息。天地交泰。心观周空，遍其虚无，是谓大小。其功精微渊深，据以运使各家各派武功，以此为根基，不着形相，无迹可寻。”这是小无相功。

        ““佛祖如来，谓证得正果者，其初筑基有二：一曰清虚，一曰脱换。能清虚则无障，能脱换则无碍。无碍无障，始可入定出定矣。知乎此，则进道有其基矣。所云清虚者，洗髓是也；脱换者，易筋是也。”

        “其洗髓之说，谓人之生感于**，一落有形之身，而脏腑肢骸悉为滓秽所染，必洗涤净尽，无一毫之瑕障，方可步超凡入圣之门，不由此则进道无基。”经文博大，却又是易筋经。

        “天上星，可摘，地上身，可隐，摘星手，霸道攻击，一掌碎星辰，赶月步，身法飘渺虚幻，若往若还，进退无踪之间如月转快疾。其功总要，唯我无敌，星宇之间何人相抗。”而这却是摘星赶月**。

        潘道不断翻开五大绝学，一字一句细细品读，体内的真气如有所感，以先天功为基，五大内气同时运转，武功越发深厚。

        然而，周天运功数回，体内真气虽越发壮大，但渐渐的开始有了冲突，五种内力彼此相遇变得狂暴，潘道一口鲜血吐出，险些走火入魔。

        “大道无形，生于天地；大道无情，运行日月；大道无名，畏养万物；吾不知其名，强名曰道。……人能常清静，天地悉皆归。”

        “  夫，人神好清，而心忧之。人心好静，而欲牵之。常能遣其欲，而心自静；澄其心，而神自清，自然六欲不生，三毒消滅。……既入真道，名为得道；虽名得道，实无所得；为化生，名为得道；能悟之者，可传圣道。”

        “心若冰清，天塌卟惊，万变犹定，神怡气静……清心如水，清水即心，微风无起，波澜卟惊……清新治本，直道谋身，至性至善，大道天成。”

        潘道并没有停止五种内力的运转，反而还在尝试着让五门绝学融合，只是危及关头，神农大帝传他的清静经文却自然而然的浮现于他的脑海，将走火入魔的危机变小，使他保持了理智。

        “噗。”数口鲜血吐出，潘道的脸色一阵惨白，五种绝学冲突，虽然因为清静经失去了走火入魔的危机，但依然还是让他的经脉受损。

        五种绝学，每一门单独分开都是神功，是练武之人拼死也要得到的武学。但在潘道这里，却只是他成就先天的根基，是他想要创出自身绝学的基础。

        潘道自知不行，他有些勉强了，立即停止了五种功法同时运转，只将先天功和无相神功运行，快速的疗伤，并且恢复精神。

        良久，潘道停下这一切，他已经将五门绝学看完，可依然没有一点的头绪，创造功法，的确是难上加难，更何况他现在连先天境都没有达到。

        潘道叹了口气，他并不气馁，反而从怀中取出了巫行云给他的一本武学，天长地久不老长春功，这是逍遥派的基石，无比的重要，传说来自逍遥子的出生地，不老长春谷。

        “道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道，而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之。长之育之。亭之毒之。养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。”

        “不老长春，天长地久，尊道重德，善以养生，内力归于人阳，体而行之，日深月久自然功参造化。”

        潘道仔细学习，他越发觉得天长地久不老长春功的历害，此功以阳为主，正合先天功所述之纯阳之道，却又与之不同，但也是同样的威力无穷。

        内力渐生，潘道有意识的将纯阳先天功改变方向，修炼起了天长地久不老长春功，不禁又是赞叹，此功若长时间修习，不说天上地下唯我独尊，但这种无敌的意志却很快就能培养出来。

        山中不知日月，外面日出月隐，洞中却始终如故，潘道盘坐在此，不吃不喝的修炼内功，也感觉不到饿。不知过了多久，这么武学也被他练到了极致，与先天功等数门武学一样，只要再进一步，他就能成就先天。

        六门神功绝学，潘道尽数修练完成，纯阳先天功，摘星赶月**，无相神功，小无相功，易筋经，天长地久不老长春功。他内力深厚无比，只怕比起一般的先天高手，也足以强出很多。

        潘道静坐不动，脑海中数门武学不断闪现，他在寻找这几门武学的相通之处，希望可以将它们整合到一起，然后加入自己的武道理念，创出属于自己的绝世神功。(未完待续。。)u


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