第九十五章 高尚的风流

“我怎么十三岁就破了童子身呢？我选择的那个村子已经够偏僻了，选择的这一世父母也是够穷的了，然而还是等不到我满十六岁觉悟的时候！”小法王很是懊恼地想。现在他十六岁了，但不是童子了，他要修炼便得事倍功半。

        但他还是想着达娃卓玛，就算她是他这一世的魔！因为她漂亮，她何尝不是付出了呢？他爱红娘子李凤杳，他爱林东宝，他也爱卢婷，但她们都是那么的遥远，甚至可能只是在他的梦中，他没有任何办法。达娃卓玛并不远啊，他完全有能力的。

        “我懒样子的懒，说是要赖心不赖女，可是我还是想赖女啊，‘懒’不是可以写作‘’吗？意思差不多，都读‘lǎn’，要不就‘女赖’吧！”他想到，“风一的方言，年轻未嫁女都称‘达什么’的，我这法王‘达赖’，倒也合‘女赖’之意了。这个，也太巧合了！”

        他是法王，他要赖女，他不要再一味听从第巴桑结嘉措的话了。他换上俗装，虽然有侍从跟随监视，但他们管不住他，桑结嘉措不好亲自出面拦，他就从布达拉宫大门出去，步行到拉萨的街上去玩。

        他经常到拉萨的大街上，经常去酒店里喝酒吟诗，他化名“宕桑旺波”。“宕桑旺波”这个名字，说来好笑，他是按风一家乡方言安的，他“太”的“”就是“日”字，自己是王，所以就来个“旺”字，风从他“旺”嘴里吹出就是“波”，“桑”就是高，“宕桑”就是在高处的意思。整个的说，“宕桑旺波”就是“高尚的风流”之意！当然，他把汉字按音隐入藏文之中。

        渐渐地，有很多人认识这位多才风流的诗人宕桑旺波了，他有了许多朋友，甚至宫里的随从有几个也化为了他的亲信。那些随从，反正桑结嘉措要让他们死他们得死，而仓央嘉措若要让他们死也还是得死，那为何不活着的时候活得好些呢？可以说的是，宕桑旺波对人是非常的好。

        把达娃卓玛弄到拉萨是一件很简单的事，因为他有钱。很轻松地，达娃卓玛和她的姨妈把杂货店开到拉萨来了。达娃卓玛是琼结人，她的美丽，整个拉萨的美女都显得逊色，很多人都想去接近她。但是，她并不喜欢任何人！而人们终于知道她已经有主了，她的情人就是那个有钱的贵公子，风流诗人宕桑旺波。

        宕桑旺波又开始在拉萨街头的杂货店，和他的达娃卓玛过着幸福的生活了，他经常来这里喝酒，吟诗，经常是半夜甚至第二天才回宫。有一首诗是他特意写给达娃卓玛的：

        拉萨游女漫如云，

        琼结佳人独秀群。

        我向此中求伴侣，

        最先属意便为君。

        其实这诗，他根本就不用写，因为他在风一的记忆里，他仓央嘉措自己就是个历史人物，他在历史里写的诗都被许多后人翻译成了汉语，甚至润色、添加，他甚至只是背风一记忆里的谁谁翻译过的他自己的诗，再往回翻成藏文就行了。

        虽然第巴桑结嘉措对他的到拉萨街头风流之事，睁一只眼闭一只眼，但第巴还是劝他要以佛法修炼为重。第巴害怕仓央嘉措夺了自己的大权，但第巴又担心仓央嘉措他桑结嘉措的保护伞完全不像一个活佛，几次劝仓央嘉措离开美女，安心回宫修行。

        然而，这仓央嘉措骨子里的并不排斥女色，他根本就不是什么五世达赖的转世啊，他对这藏佛红宗格鲁派打心里不喜欢，因为他这一世的父母是藏佛密宗宁玛派的人，是可以有女人的，那才是他喜欢的！特别更在他觉醒之后，自己懒样子赖心又赖女，对美女是如何舍得？

        曾虑多情损梵行，

        入山又恐别倾城，

        世间安得双全法，

        不负如来不负卿。

        夜里，他孤独坐在布达拉宫寝室的桌前，一边写诗，一边思想。他想到了风一记忆里和红娘子李凤杳双宿双修的事，心里高兴：我这双修之法不就是现成的双全法吗？真个是不负如来不负卿啊！

        然而，他仍然只有苦恼。因为他所在的不是藏佛最古老的密宗，而是新兴的黄宗啊，根本不能像莲花生那样左拥右抱。再说了，就算自己在外面偷偷和女人好，但这美丽动情的达娃可不是红娘子啊，她根本就是只知放情，哪会控制！她就那么一味的向爱情勾牵滋润，他这修为浅薄的和尚又如何把心定得住？

        再说自己十三岁就和她好上了，那时自己就习惯和她放情相爱，如今也怪不得她。而这双全双修之法，他也知道教不了这个美人儿，若是胡乱传了她，怕这法儿又会沦为邪恶的魔道了，终将只能搏得世人的鄙弃。双修，需要的定力不知道是清修的多少倍啊！万法皆有利弊，这速者必蹈危机。

        所谓同心侣伴难啊，正是难处；他也没有安全的双修处的。前世修的道，如今他不具备条件修炼了，这法、财、侣、地，他有法有财，却没有安全的好场地，也没有同道同心的伴侣。他倍加想念李凤杳，也想念林东宝，甚至是卢婷，他都能够有信心可以修炼。

        也许，这一生他还会碰到好的道侣，他相信会有的。于是，他在布达拉宫之后着人修了一座后宫，当初桑结嘉措主持修建布达拉宫时在此处大量挖土，形成了面积很大的巨坑，被他开掘成了一个池塘，取名“龙王潭”，潭边建有诗亭歌榭。

        于是，他经常在拉萨引来相识或他人介绍的，有才的年轻男女，来这后宫或酒，或诗，或歌，或舞。当然，平时来这里最多的还是达娃卓玛！若是真能有幸识得一位志同道合的情侣，那该多好啊，这里或可成为临时的修炼之地了。希望虽然是渺茫，但有一线希望也是美好的希望啊。

        他的后宫，非但没有等来同心的道侣，却是把他心爱的达娃卓玛也丢了。

        他好几天没有见到她来龙王潭玩。当诗人宕桑旺波来到拉萨街头她的那间杂货店前，店门却被大锁锁住了。不祥的预感在他心头升起。邻居们说，三天前，她远方的父母来把她，连带她的姨妈接走了。

        一个晴天霹雳劈中了他！达娃卓玛早就没有父母了，这其中一定有鬼！但他势单力孤，无可奈何。他猜想一定是桑结嘉措搞的鬼。桑结嘉措以为用这招能让仓央嘉措老老实实，安心做个黄教的法王，但他错了，仓央嘉措更加肆无忌惮的俗装玩拉萨了。

        后来他知道，达娃卓玛确实是被第巴暗中送给了一个有势有财的地方老爷，那老爷派人冒充达娃的父母强行把她带走地方去了。虽然达娃卓玛不符合道侣的要求，但她也是自己这世来遇到的最好的女人啊，从她那里享受的爱情，她就是自己现在的仙人。

        腻仙人不易寻，

        前朝遇我忽成禽。

        无端又被卢桑夺，

        一入侯门似海深。


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