七十六章 何为禅修

“呼。。。。”戒铭长长的舒了一口气，大刀眉毛上挑，终于舒展了面部愁苦的表情，紧接着双手抱和，缓缓睁开双目。

        这已是两天之后了，外面天朗气清，艳阳高照，戒铭一双眸子闪闪发亮，像是灵动河水反射阳光时的粼粼波光。

        “”的一下，戒铭站了起来，若是普通人跌跏趺坐久了，这么猛然的站立起来，断然是万万不可，说不定气血上涌，直接暴毙而亡，但修佛之徒有灵力护体，自是全然不惧。

        戒铭伸了伸腰，摇了摇头，觉得神清气爽，头脑明悟，可身体好像慢了半拍，仿佛魂魄出窍，在一边看着肉身一般。

        如此怪异的感觉，让戒铭又惊又喜，他微微舔了舔下唇。

        蓦地，在摩柯不是很大的自悟室内，戒铭虎虎生风，一气呵成的打了一套拳。约莫半响之后，戒铭嘴中念念有词。

        好像没什么用处，戒铭感觉依旧很奇怪，照理说，应该是身随心动，从心所欲，意始力到，但此刻戒铭并不是如此。

        连他自己也搞不懂到底是怎么回事，是意念快了，还是肉身慢了，亦或两者皆有，戒铭刚有起色的脸又耷拉了下来。

        “可能是好没有习惯过来，四处走动走动，说不定就适应了”，戒铭心中心念一动，暗自的安慰起自己来。

        摩柯也没回来，自己又不能先走，戒铭只能来回踱步。

        “谁”，戒铭兀的停住了脚步，大喊一声，百衲衣袖袍一甩，一双虎目朝着门外惊异地看去，杀气骤然升起。

        “刷啦普拉”，两只小黄鹂从外边的树杈上展翅飞走，戒铭见此，目光中寒意慢慢消去，脸上露出不自然地神情。

        戒铭方才的惊异是因为在他的识海中忽然出现了一种莫名其妙的感觉，似乎有什么人暗中盯着戒铭不停的观察。

        “奇怪，大白天的做梦吗！”，光头一偏，戒铭喃喃道。

        戒铭的话音未落，一阵熟悉的声音紧接着传了过来，“不是幻觉，是老衲在用神识探查你”，戒铭闻言心头一震。

        眼前的地面倏忽扭曲了一下，对面就凭空出现了一位白袍袈裟的青年和尚，看清楚这和尚的面目，戒铭本来就很激动的脸因确定了此人身份更是喜上眉梢，嘴角绽笑。

        戒铭没有惊喜过头，忘了礼数，赶忙双手合十，上前恭敬道：“参见慧觉师伯”。这人正是元婴期的慧觉老祖。

        刚从声音上戒铭就已经大致猜到了，可毕竟四五年没有见到慧觉，一时间有些不敢确定，此刻却是眼见为实了。

        慧觉单手在前回道：“阿弥陀佛，戒铭，此次你因祸得福，在筑基期神识就能更上层楼，真是可喜可贺，可喜可贺！”

        戒铭听得云里雾里，但见平日爱笑的慧觉，方才讲话时更是春风满面，戒铭知道自己确实是大难不死必有后福了。

        慧觉说完后就一屁股坐在了不远的椅子上，戒铭眉头紧锁考虑着刚刚慧觉的话语，“这么说，是我的神识增长了。。。。”

        须臾，戒铭思量地差不多后，想起还有慧觉老祖在。马上恭敬地站到了慧觉的右下侧，抬头见慧觉一脸笑意看向他。

        丹凤眼中睿智的目光一下戒铭的心思看的通透，戒铭讪讪干笑两声。硬是憋着，没有将“望慧觉师伯指教”说出口。

        “哈哈”，慧觉恣意的笑了几声，嘴角挂着笑，眼角也满是笑纹，袖袍一撇，右手食指指着着戒铭“你呀，你！”

        俄顷，慧觉收敛喜色，五指在檀香木桌上“哒哒”的敲着，一脸正色，看着恭谨的戒铭满眼求知，慧觉缓缓开口了。

        “为何，佛曰：不可说，不可说，一说即是错”，慧觉没有直接讲神识之事，一开口就给戒铭抛出了个禅机。

        戒铭微微一愣，瞳仁向左一瞥，在努力的参悟着。

        慧觉见此，从须弥袋中拿出了一块若羊脂的白玉简，一闭眼，神识便沁入到了，一转眼，十几息的时间过去了。

        慧觉缓缓睁开眼睛，稍微仰头看了看戒铭，戒铭懂得了慧觉的眼神，抖了抖百纳衣的袖袍，开始讲解到：“我佛强调悟，一切成佛法门皆是醒悟，无论顿悟或是渐悟。”

        戒铭顿了下，看见慧觉微微颔首，等着自己的下文，便继续说道：“法不能明说。万法空相，只有不执着于明了，相才能悟。若说出法来，那就是着了相，便不是法的本来面目了。故而当年佛祖要拈花一笑，意在能启示，不可说。”

        “弟子妄言猜测，贻笑与大方之家了”，参悟完禅机后，戒铭客气的对慧觉说道，慧觉对戒铭的客气不以为然，连连拍手称赞，高声道好“此理大有念想，让我也受益匪浅”。

        戒铭可没昏头，知道自己站着可不是就听几声夸赞地。

        看着戒铭精明的眼神，慧觉苦笑着摇了摇头，看来不说清楚神识之事，这小子可是不会善罢甘休了。

        片刻后，慧觉身体向后靠，安闲的坐躺在了梨花木凳上。

        “戒铭，在修真界，多把和尚修佛叫禅修，你可知道何为禅修”，慧觉没看戒铭，靠着椅子淡然地说道。

        “自古和尚的修炼就叫禅修，这还有什么说头？”，戒铭眨了眨眼，心中暗暗想道，思来想去，没得出答案，戒铭低头询问道：“弟子不知，还望师伯明悟”。

        “恩”，慧觉轻声答应道，“所谓禅，言静虑者是依体立名，其禅之体，寂静而具审虑之用者，故谓之静虑。静即定，虑即慧，定慧均等之妙体曰禅，身心灵合一，超然物外”。

        戒铭快速的消化这慧觉刚才讲的一切，刚领悟个七七八八，慧觉又开口道：“禅宗只是修佛的一种，禅修即是肉身的修炼，也是灵力的修炼，更是神识的修炼，在所有佛修中，禅宗修炼大成后最为了得，所以将和尚修佛比为禅修”。

        这下把戒铭听愣住了，“不止禅修，那还有什么”，虽然戒铭好奇，但这回只能先忍住，继续往下听到底是怎么回事。

        “而禅修中，最难修炼地是神识，肉身有炼体之法，灵力有功法，而神识修炼，在元婴期以下是没有办法，甚至没人能搞懂神识是怎么生出地”，慧觉说到这看了眼戒铭。

        继续接着道：“但从太古开始一直到现在，总算有人知道神识是如何长进地了，而且也有些方法可以炼神了”


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