以明哲保身为糊涂

有一次孟子本来准备去见齐王，恰好这时齐王派人捎话，说自己感冒了不能吹风，因此请孟子到王宫去见他。孟子觉得这是对他的一种轻慢，于是便对来人说：“不幸的很，我也病了，不能去见他。”第二天，孟子要到东郭大夫家去吊丧，他的学生公孙丑说：“先生昨天托病不去见齐王，今天却去吊丧，齐王知道了怕是不好吧?”孟子说：“昨天托病是昨天，今天是今天，今天病好了，我为什么不能办我想办的事呢?”孟子刚走，齐王便打发人来问病。孟子弟弟孟仲子应付说：“昨天王令他上朝，他有病没去，今天刚好一点，要上朝去了，但不晓得到了没有。”齐王的人一走，孟仲子便派人在孟子归家的路上拦截他，让他不要回家，快去见齐王。孟子仍然不去，而是到朋友景丑家避了一夜。景丑问孟子：“齐王要你去见他，你不去见，这是不是太不恭敬了呢?这也不合您所倡导的礼法呀”孟子说：“哎，你这是什么话?齐国上下没有一个人拿仁义向齐王进言，难道他们认为仁义不好吗?他们只是认为够不上同齐王讲仁义，这才是不恭敬哩。我呢，不是尧舜之道不敢向他进言，这难道还不够恭敬?曾子说过，晋国和楚国的财富我赶不上。但他有他的财富，我有我的仁；他有他的位，我有我的义，我为什么要觉得比他低而非要去趋奉不可呢?爵位、年龄、道德是天下公认为宝贵的三样东西，齐王哪能凭他的爵位，轻视我的年龄和道德昵?如果他真是这样，便不足以同他有所作为，我为什么一定要委屈自己，去见他呢?

        孟子执中庸之道，而中庸并不是“奸滑”，置仁义于不顾，他是保全自己而研明保身。这种明哲保身的态度，其实与“事不关已，高高挂起”的态度不一样。明哲保身，含有糊涂智慧。


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