第369章 西游计（二十九）

孟浩然出生时，恰有一位孔家大儒逝世，随即得了一点浩然之气寄托。年岁成长，一介书生，风姿不凡，仕途有望。可就在开科进举之日，飞来横祸，亲友父母一朝命丧。待孟浩然高中归至家中，已无一人等候，唯有满门浮尸。这时，罗真君出现，将其收入门中。

        所以孟浩然并非苦界之人，与儒门孔家大有干系。可性子遭遇使然，嫉恶如仇。韩琳儿又继续道：“所以我与师兄一般，只能算作半个苦界之人，借了地方修行而已，算不得什么大因果。”

        孟浩然与韩琳儿都非苦界出生，而是来自外域。可孟浩然惨逢大变，亲友被外道所灭，这才千里迢迢，不远万里赶来西极。韩琳儿一脸了然，丁奉却不假思索道：“这么说来孙留惧师兄也是外域之人了？”孙留惧与孟浩然早年相识，按理说，孟浩然非此界之人，那么孙留惧也应如此。

        韩琳儿稍显呆滞，苦思了一会儿，也点点头：“应当是同孟师兄一齐来的，我也不大记得了。”韩琳儿与孙留惧有些交流也是因为孟浩然，对外人的事不大感兴趣。即便是现在，韩琳儿也只知道丁奉的名字而已。

        丁奉心想得了，韩琳儿眼里就容不下别人，问了也是白瞎。不过孟师兄究竟是怎么想的，这么刻板的一个人，丁奉摩挲着下巴，竟也有些好奇：“师姐，你和孟师兄是怎么认识的？”摆渡一吓潶、言、哥关看酔新张姐

        韩琳儿双颊绯红，羞赧一声：“小孩子问那么多干甚。”韩琳儿看上去年岁不大，可她本身有异，父母双方皆是元神，，孕育她就了不少时间。这样算起来，她究竟有多大岁数，谁也说不清楚，也许只有她父母知晓。

        丁奉不也是这般模样，虽有十七八的面貌，但实际早已超出这岁数。丁奉隐隐听到些传闻，与韩琳儿应相同出生，父母法力之辈所生的后代在娘胎里就可以修行，甚至灵智不输于六七岁的孩童，这类人已不可用天赋异禀来形容。这事若发生在凡俗，人人都要惊惧。可放在仙家，却只会得到称赞。

        韩琳儿不愿多说，丁奉还懒得多问呢。天色渐暗，丁奉反而安下心来，一日过后，丁奉才可动用一个时辰的法力，他早已察觉‘天地珍珑剑气'的破绽，罗真君的这道剑气由无数道细微剑气组成，剑气与剑气之间又合成剑阵，剑阵又再次相合，时时变化，丁奉不擅此道，自这道剑气来到他体内后，他每时每刻都在观察，现今已熟透三种根本变化。

        可是，越深入了解‘天地珍珑剑气'，丁奉越发觉自己是有心无力。这道剑气何止三种根本变化？粗略一看，剑气之中蕴含一千三百六十多种变化，追根溯源，还原其形！天地珍珑剑气至少也要有‘一十三'种根本变化，甚至还不止。丁奉从百多种变化中仔细推演，方才得了三种根本变化，而且还是最为浅显的三种。越往后越难推演，以丁奉的境界，已到此为止，再多一种立马就要心力交瘁，暴毙而亡。

        尽管只得了三种变化，可三种变化也对丁奉大有裨益，剑术又有所精益。一招一式，进出有据，如同弈棋，这点门道只是粗浅的易剑术。取百家之长，补己之短。即使只有这点，丁奉已很满足了。

        望了望天色，昼夜赶路对炼气士来说没什么区别，以丁奉与韩琳儿的目力足以视夜如昼，可这头黑熊却不行。‘熊瞎子'可不是白叫的，有妖力在身，也难补足先天弱点，除非结成妖丹，可以化形之后，这点才算不上什么难事。

        丁奉问韩琳儿是否愿意野望露宿，韩琳儿欣然同意。丁奉还以为她会大闹一场，结果她反而十分期待，因鲜有出宗，这般经历较少。丁奉出宗数次，除开在四海龙船，常常风餐露宿，以天为被，以地为席，早已习惯。

        一入夜，丁奉原地吐纳，搬运剑心通明法，洗练太虚罡煞真元，汲西极庚金肃杀磨砺己身。剑心通明法是金系道诀，在西极修炼，事半功倍。修行金系道法，主锋锐，无需浩瀚磅礴。与通天真法截然相反，丁奉之所以能以剑气葫芦催千道剑气，就是因通天罡煞真元浩然磅礴，搬运气诀主积累，再以九元仙胎相助，底蕴才如此磅礴深厚。

        韩琳儿懈怠修行，靠着黑熊精，沉沉地睡了过去。可她在睡梦当中，诸天水行元气不断从四面八方群集。而韩琳儿呼吸沉稳，竟在睡梦之中修行。天之骄子，得天独厚！丁奉心想：“怪不得不见她日里修行，原来她自主就可吐纳修炼，当真羡煞旁人。”

        丁奉也借此机缘，修炼了一番通天真法，洗尽铅华，内敛一分。西极水行元气潜藏于地脉当中，极难汲取，可韩琳儿体质与众不同，未到金丹，便可沟通天地元气，自主来投。地脉所蕴的元气纷纷降来，连她身后那头黑熊都得了莫大的好处，妖气经水行元气洗练，减去浮躁，运行流畅，还化解些戾气。

        黑熊乃是土生土长的西极生灵，因白虎地利影响，本就暴戾。虽经佛法感化，但本性之中仍带着戾气。可经韩琳儿这么一来，黑熊识海之中一点佛性生根，竟助它开启了佛门修行之道。原本一头山野无门无户的妖精，竟也迈入了佛门门槛。

        丁奉有所察觉，半掀眼帘：“这头熊精倒是好机缘。”一般而言，佛法广传天下，无拘人，妖皆可入门。丁奉入了西极才知晓只有一小部分佛门弟子可以接触到高深佛法，并非所有弟子都可以踏上修行。就如伽蓝寺，也只有了悟门下，寥寥几位弟子开了佛门八识。

        虽说天下佛经当中皆藏有高深佛法，但也需佛缘，无缘无分哪悟得出高深的佛宗法门？这头熊精即便拜入佛门，顶多当个护山灵兽，可现今它却是有资格入佛门的眼界了。

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