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第十章 谁更委屈?


“今天我们正式谈论一下关于佛教今后的发展问题。”释迦摩尼看了周围,很好,这一次人来的很齐。自信的笑容慢慢浮现在他的嘴角。

        观音此时的心情非常的矛盾,但不又知道该如何出口。这种时候不是应该举办盂兰大会么?如来这也太会挑了时间了吧?

        难道他是想直接跳过盂兰大会,打破之前的约定?

        观音不确定的看看了一旁燃灯,突然有一种孤立无援的感觉。

        “第一件事我们先讨论一下孔宣的问题。”

        果然,孔宣一听这话就知道要糟。他一直等的就是这一天,就凭他之前的释迦摩尼做的那些事,人家不找他麻烦才怪。

        好好的一个佛祖,你吞就吞,放就放。吞一次不够还要吞两次。你当人家是什么?你的玩偶?

        “孔宣?”观音猛然间听到这两个字更是不解,心情又乱了几分。孔宣能有什么问题?反正你俩都是一家的就不能私底下自己慢慢讨论。

        现在这种时候你不是应该乘机夺回佛教的话语权么?你这样会显的很不务正业啊。

        “众所周知,上一次鸿钧道祖曾带着天罚之眼出现在灵山之上。”释迦摩尼看着周围议论纷纷的众人这才继续开口道。

        领导总是要表现出一副领导的样子,而且当的领导越大,范就要起的越足。

        “这货疯了。”

        这事孔宣听到这话之后对释迦摩尼的唯一评价。你你好好的直接我干了什么事,想怎么处理我不就行了么?

        讲故事没必要从头起的,知道个**和结果不就完事了?

        现在居然连鸿钧这么隐秘的事情都敢出来,胆子这么大真的好吗?你真以为自己是天道的私生子?

        相比之下,观音现在就显得平静很多。反正都是你们自己家的事情,爱怎么处理就怎么处理。我关心的依然是佛教今后的话语权。

        观音有这样的想法很正常,但其他人早就乱哄哄的吵成一』⌒』⌒』⌒』⌒,团了。

        上次鸿钧和天罚之眼一起出现的事情,整个佛教的人可是都看到了。虽然不知道后来到底发生了什么事,但是这可是佛教自创立以来最大的新闻了。

        而现在如来就要亲口把它出来了,这怎么能不让人激动。

        “上一次道祖鸿钧之所以会来,完全是因为如来已然踏入了圣人境界。”释迦摩尼先是安抚了一下众人的情绪,紧接着又是一个重磅炸弹丢了下来。

        “什么?圣人境界?”

        “真的嘛?我们佛教终于有圣人了?”

        基层的一些佛陀压根就没有明白释迦摩尼这句话里想表达的意思。用了第三人称的叙述方式,完全就是想表明自己已经不是如来了啊。

        观音此时却是惊掉了一地眼球。他是听出来,话都到这份上要还听不出来就只能怪自己的命不好了。

        相比如来的圣人境界,他更关心的如来的现在的身份。也就是现在话的这个人到底是谁。

        “但是,他失败了。没有通过天道的考验。”释迦摩尼依然采用了第三人称的叙述方式。

        “嘘。”底下的众人依然不关心事情的重。而观音却没有什么明显的变化,仿佛早就猜到这一切似得。

        要真是让如来成功了,这佛教不是早就易主了吗?还用等到今天?因此他最在意的还是释迦摩尼的身份。

        “然而,天道之下尚有一线生机,如来并没有就此死去,而是在关键时刻化成了善恶两个分身。善的就是我,恶的那个叫无天。”

        好家伙,孔宣看着释迦摩尼的表情那简直就是越看越虚伪。就这么直接给定性了?什么叫做善的是你,恶的是无天?

        你怎么不按照当时的实际情况?省略掉须菩提是怎么回事?

        “你的这一切和孔宣有什么关系?”观音并不相信这个假如来口中的一切,这种手段如果换成是他,他可能会运用的更加成熟。

        既然已经发展成这样,孔宣明显和他就不是一家。观音现在要做的就是看看能不能把孔宣给拉拢过来。

        “呵呵,当然有关系。”释迦摩尼笑眯眯的回答着。

        “鸿钧道祖见此情况也有些无奈,让我代替如来之位后便就此离去。可是谁能想到,就在道祖离去不久。

        无天由于心里不服,恶念作祟而突然暴起,将我置于极其危险的境地。”

        “然而,就在此时。孔宣突然出现,为了保护我一口把我吞入肚中,随即远遁。逃离了无天的追杀。”

        终于,释迦摩尼一口气完了整个故事。给大家留下了足够的思考时间。

        观音依然是摆明了不相信的样子。这个故事怎么听怎么假,漏洞无数,破绽百出。

        而孔宣早已经无力吐槽。我当时虽然是突然出现没错,但我那是为了救你?你自己带走了如来的全部法力,好意思是无天突然暴起?

        黑白颠倒,不分是非。地位越高,权利越大,所有的事情全部都是你一个人了算了。

        “那你现在到底是谁?”这才是观音真正关心的问题。

        “我现在叫释迦摩尼,你们也可以叫我如来。”释迦摩尼对于如来这个名字丝毫没有抵抗性,本来就是从他身上分离出来的。更何况这个名字已然本大多数人熟知,冒然的改变是没有好处的。

        “众人觉得孔宣的问题应该如何处理?”

        这一问,问的天昏地暗,日月无光。

        你这让其他人怎么回答?谁能知道你心里是个什么意思?虽然孔宣是救了你,但是那可是把你吞进肚中了。

        万一你要是不爽要惩罚他,我们却成了奖赏,这不是自找麻烦。因此聪明的佛教众人无人开口,全都假装没听见释迦摩尼的问题。

        “就封之为佛母吧。”在场的众人之中也只有燃灯此刻才敢这样的话。“既然孔宣救了你一命,又把你吞入肚中。就相当于再次给了你生命,称之为母并不为过。

        然而你现在已然能代表佛教,那就封他为佛母了。”燃灯此时可不管如来是不是这个意思,想到什么就直接了。

        我都是要圆寂的人了,难道还不能给你找到麻烦?

        “谨遵燃灯佛祖圣谕。”燃灯一开口,他底下的佛陀们还不拼了命的赞同?还没交接直接燃灯对于佛教的控制利是远超释迦摩尼的。

        “哼。”一声冷哼,观音猛然站起身来,用冰冷的目光凝视了一圈。随后径直的离开的大雷音寺。

        释迦摩尼此时的心真的好痛,好冷。他真的不是这个意思,他就是为了想惩罚一下孔宣而已,没想到居然被燃灯给破坏了。

        别看他的那么好听,什么孔宣救了他什么的。但是真实的情况他是知道的啊,这样只是为了不让自己丢面子而已。

        还有观音你这是什么态度,我都还没发火呢,你还摔脸子走人了?咱俩到底谁更委屈?


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