第七百一十八章：新的时代？

“哗”一群人，瞬间傻眼了。

        这可是无上的荣耀啊，傻子都清楚，秦歌这番话，会带来什么样的剧变。

        没错，属于修行界的时代，到来了。他们呢，再也不用躲躲闪闪，遮遮掩掩的了，再也不会被当做怪物看待了。

        但，随即带来的结果，确实失去了自由。整个修行界，都被秦歌牢牢的把持在手里。被推选为盟主，这还没什么的，盟主嘛就是出力的大头而已。实际上，他们这些修行者，还没有将彼此，视为一个整体。当然，这也是源自于千百年来的习俗所致。

        这第一条，第二条，还是无所谓的。

        能将身份公开，他们自然欢呼雀跃。这些人，个个都是强者中的强者，自然不愿意过遮遮掩掩的日子啦。任何一个人出来，这都是一个王者般的存在啊。至于第二条么，年纪越小，杂质也越少，自然可以更好的修行。这门中弟子本就不多，三年一次选拔，也算是恰当。

        第三条也可以无所谓。

        在现在灵气缺失的时代，修行界因素，自上而下分为：法财侣地器。

        古人尝云，法财侣地器，是仙道修行所必须具备的五项要素，如有所缺，则无从下手用工。

        简单说吧，法就是真方法，就如得到真传的人感叹，世上了解真传的也就一两人一般。财就是钱财，要拜师可是要收钱的，要修炼也是需要很多器具也要钱，和平时的开消，还有最后的外丹烧炼。侣也可以说要个道友，比如在你冲关阶段大死七天时，如果没有道友把你唤醒，你就回不来了，另一个意思是如果你是双修法，对选二八女子是有很多条件的。地就是选个风水宝地。

        至于器，就是一柄好的法宝，事半功倍。

        ‘法’，仙道之方法，今生能否一定成功，亦看个人努力与否以为断。徒有希望而不实行，或虽实行而不努力，亦属无济。譬如，我们有一处目的地，相距百里之遥，走得快，一日可到；走得慢，二三日或四五日可到。修仙原不限定一世成功，所怕的就是南辕北辙。

        ‘财’，有内财与外财两种意义：外财是指修仙所需用的一切开销，内财是指修仙者自身所具备的资本。

        一者，因为修仙者正式入室用工，便不能再将精力过多地耗散于社会事务之中，首先要安置好家室，让家人之衣食有所依靠，方能安心于自身的修养事业；二者，自身在正式修炼时，即不能从事于谋利之事，自己的一切生活费用，要预先准备好，以免对饮食起居萦萦于心；三者，还要准备一定的云游访道之资，因为住在一个地方时间长了，必生厌烦之心，故需要换个环境，以开阔心胸，并可寻访道友以验证所得；四者，尚需准备三五道友之生活费用，以便自己能专心用功，其他事务可由道友等代为处理。

        古云：“未闻道，难者在法；已闻道，难者在财。”

        修仙学道，是大英雄之事业，不仅仅是靠外财可以成就。世有只着眼于外资而疏忽于内财者，鲜有成功之可能。

        ‘侣’，即修炼者正式用工时需要的志同道合之道友。今人谈及‘侣’之一字，多以为是指鼎器而言，并不合‘侣’之本义。

        一者，修炼者既人室用工，则饮食起居不能事事都由自己动手，故需要一二道友，从事杂役之事，代修炼者打理；二者，修炼者在正式用功中，身体***现的各种景况，以及某些景况应对的方法、实修工夫中遇到的一些不明情况等，除了修炼者本身去查阅典籍外，尚需三五道友共同研究，共同探讨，方不误事；三者，即为修道的伴侣，同进共退。

        ‘地’，便是修炼的地方。

        初步工夫，要在生气旺盛的地方，须得山青水秀，鸟语花香，植物繁多，田园肥沃，农产充足，食用无忧，土气厚浓，翕收便利，以便藉助于外界无限量之生气，以培补自身生气之不足；二步工夫，要在灵气凝结的地方，须得洞天福地，泉水清奇，叠嶂回峦，烟云舒卷，藏风聚气，门户幽深，松径茅庵，离尘绝俗，此地修炼神通，易于成就；三步工夫，乃是出阳神以后之事，要在杀气偏胜的地方，须得千丈高峰，悬崖峭壁，下临无地，上可接天，草木不生，冰雪满布，人迹罕至，蛇虎潜踪。

        不懂的话，简单一点理解为，就是在仙灵之气充足的地方，也就是宝地一说了。

        至于最后的‘器’，就是好的法宝了。一些法宝，甚至可以加速修炼。大多数的法宝，可以加强修真者的修为。所以，好的法宝，也是倍增功力。

        法财侣地器，‘财’排在第二位，可想而知，这钱财的重要程度了。

        现今阶段，大部分修真门派，都会发展外门弟子。外门弟子，只会给他们最基本的法决，他们并不要求通天彻地，只要求强身健体，延年益寿就可以。招收外门弟子，于己于人都有好处，双赢的结果。而这样子，他们也可以解决修行的钱财问题。

        这……虽然断去了外门弟子的营生，但只要修真界浮出水面后，他们就不相信没有钱财上门？

        这第四点开始，就有些不对劲了。选拔的事情，交由各门各派，这实在是正常到不行了。那文牒，神马玩意，估计也就是身份证的东东了。那东西，岂不是限制自由了？而且，还划分出了野路子修行者，和正派修行者，这是要干嘛？

        这第五点，就更加惊惧了。不过，这也在情理之中，你浮出水面了，肯定有不轨之徒想着钻空子。执法队的存在，也算是有必要的。但，这杀伐果断，是不是有点太大权了？万一，执法队里有歹意的家伙呢，那岂不是各种的乱子？

        第六点，修行虽然与世隔绝最好，但不让人下山见亲人，这是不是有些太不人性了？而且，还要与世俗彻底断开？要知道，外面的人送子女上山，为的就是照顾子孙后代啊。你这让人家断绝关系，那人家为什么还要送上山门来？再者了，那些进来修炼的，也会有异议的。

        这第七点，虽然分层的权力规则，交给了各门派掌门，但他们可不相信，秦歌会任由他们自己随意。

        总之，这七点规则上面，虽然看不出什么太强的限制性，但联系在一起，你就清楚了，秦歌这是将修行界并未一体了，而他则是牢牢把持着老大哥的位置。

        “不行，秦盟主，之前我们说的可不是这样子啊。”

        “就是，就是，秦盟主，这些条件是在太苛刻了，这直接让我们失去了自由嘛。”

        “我们修炼是为了什么，不就是追求自由么？你这限制了我们的脚步，那还修炼什么啊？”

        “白痴！”一些看出规则的聪明人，纷纷心中鄙视着他们。

        就这情况下，一看就清楚，秦歌是话事人。强者实力决定一切，你没实力，牛个唧唧啊？人权是什么，人权是强者赐予你的。强者不开心，你就成狗了，哪里还有人权！

        而且，你仔细想一下，就不难发现，秦歌着重强调的，乃是修行界跟世俗界之间的秩序，而不是要夺走你们的自由。虽然不太清楚，秦歌怎么想的，但不难猜出，秦歌并不想改变现在的秩序。充其量，秦歌只是在位修行界正名罢了。当然，真正的修行者，是不屑于管理外界的。哪怕给你一个省长当，他们也不屑一顾。

        凡人百年中归土，修道一生可万年！

        孰好孰劣，他们还是清楚的。

        但是，一般的修行者，只是权力欲望左右着他们的心智，这些对他们来说，却是比杀了他们还要痛苦。

        缓缓扫了全场一眼，秦歌嗤笑一声：“我知道，你们为何会踏上修道一途。有的人，是真心想修道，真心想超脱俗世凡人。但，大多的人，没有那个资质，也不想那么做。他们更加想……在外权力一生一世，荣华富贵，美女如云的生活。当然，哪一种生活，都是你们自己选择的，我呢，不歧视任何一种。选择权力归你们，但是，制定规则的权力归我！”

        秦歌笑了笑：“你们或许会嫉恨我，不过，这没什么。我劝你们那些抱着第二种想法的人，赶紧离开修行界。那样子，你们一来不会玷污我的文牒，二来，你们也不会后悔。因为，一旦拿了文牒，你们就得遵守我的秩序了。”“当然了，就算没有拿文牒的，你们也得给我小心兜着点。因为，你们犯了事，那惩罚就是直接抹杀！你们最好不要犯事，因为一旦被我抓住，没有可能求情的。另外，你们自行离去的，将不被修行界承认，所以，倘若你们死在了外面，我们不会管的。”“我要说的说完了，现在，给你们一个机会！想要离开修行界的站到那边去！”秦歌伸手一指，随即笑了笑，“放心，我不会怎么着你们。毕竟，你们都曾是我的战友。一旦选择了离开，那么生死……你们自己看好了自己。”


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