第十一章 初接任务

次日，花丑九便去了慧心方丈的禅房，将手稿恭敬地双手奉到了慧心师父面前。&1t;/p>

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        慧心方丈接过手稿，淡淡道：“释空，可都记下了？”&1t;/p>

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        花丑九回道：“师父，弟子记下了。”&1t;/p>

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        慧心方丈道：“你去取火盆来。”花丑九取了火盆回来，慧心便让花丑九将手稿放入火盆烧毁了。&1t;/p>

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        待手稿烧完后，慧心方丈说道：“此功虽难习练，但即便小成也可笑傲武林。若是大成，不是天下无敌，也相差不远。若是圆满，称为6地神仙也不为过。故为师不敢将此功的练法流传。为师能为你做的就只有这些，剩下就看你自己的了。若你缺少修行资源，可取功德殿看看，或许能有所获。”&1t;/p>

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        花丑九道：“多谢师父！”他出了慧心禅房，便去往了功德殿。功德殿住持慧宁住持，是个肥头大耳的和尚。见花丑九到来，说道：“释空师侄倒是好耐心，方丈师兄早在半年前便与我打了招呼，说你会来赚取功德点，让我照拂一二。不想，一等就是半年啊！”&1t;/p>

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        花丑九双手合十道:“劳烦师叔等候了！能否请师叔为弟子讲解一番功德点的事情？”&1t;/p>

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        慧宁住持转身，从书架上抽出一本写着“功德薄”的册子，递与花丑九，说道：“你先看看这本册子，我再与你细说。”花丑九打开一看，上面记载的是方丈慧心的功德点。后面跟着的就是“释空”，也就是他自己的功德点。这时他才知道从一开始方丈救治他，到后来为他开药滋补身子，都是慧心方丈替他垫付的功德点，共计三千八百点。花丑九沉默。&1t;/p>

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        这时，慧宁住持又递过来一本册子，说道：“本寺从创建到现在已有六百余年。现如今，寺院占地千余亩，佛田两千余倾，僧众三千余人。下设八院，分别为：罗汉院、达摩院、知客院、寮元院、典座院、功德院、戒律院、藏经阁。其中，功德院又分内殿、外殿，内殿负责本寺各院的物资调拨，收功德点，外殿负责掌管本寺的佛田等一应外部财物相关事宜；知客院接待香客，承接法事，寺内杂事等；寮元院负责接待、管理外来借宿的僧人，及俗家弟子事宜；典座院又分药房和膳房，其作用不必多说；戒律院负责惩处破戒弟子、叛寺僧人；达摩院负责传授拳脚身法类武功，兼职护院；罗汉院负责传授兵器类武功，兼职护院；藏经阁分为四楼，东楼里是佛法经文典籍，南楼里是武学典籍，西楼乃是本寺正规僧人的生平文书、戒碟，包括现在的和已经坐化的；北楼乃是本寺重中之重，是传法之地。其作用，若有缘，你自然知晓，若是无缘，不说也罢。释空师侄可都记下了？”&1t;/p>

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        花丑九道“弟子记下了。”&1t;/p>

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        慧宁住持又道“贫僧听方丈师兄说起，你要练那‘金钟罩’功，是也不是？”&1t;/p>

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        花丑九道：“是。”&1t;/p>

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        慧宁住持道：“此功耗费惊人，你所需的修行资源甚大，便是方丈师兄也承担不起，还需你自己赚取功德点，到各院兑取资源。”&1t;/p>

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        花丑九道：“弟子能得师父亲传，已是齐天之福，岂敢再得寸进尺，奢望其他！？”&1t;/p>

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        慧宁住持又指着刚才递到他手中的册子，道：“这簿册上登记着寺内赚取功德点的任务，你可挑选合适的来做。如果没有找到合适的，这里还有很多其他任务薄，你随意看。”&1t;/p>

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        “谢师叔指点。”花丑九应道。&1t;/p>

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        接下来花丑九便盘膝坐下，细细看起这些任务薄来。禅心寺的任务五花八门，种类繁多，比如：经营寺院下辖的佛田，每亩每年可得五百功德点；抓捕寺院叛逃弟子释因和尚，俗名“李升恩”，奖励一萬功德点；传授教导俗家弟子李宏“一指禅”三年，五千功德点（限时至今年年尾此任务终结）；还有去某地做水6道场的，去某家做法事的，修建寺庙建筑的，去药园护理药材的······&1t;/p>

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        辞别了慧宁住持，花丑九便回到僧舍，他需要好好考虑一下如何获取功德点。并且，他也准备开始着手修炼第一小层功法，在他看来前三层还是好练的：在内，按行功图搬运气血与皮表，在外，则拿包布的木棍，不断敲打四肢躯干，待到全身血红时，再在体表熬上活血化瘀膏，然后再内服配置的“活皮丸”。就开始一遍遍地练“金钟六式”分别为：降龙伏虎式、双鹰齐飞式、霸王敬酒式、青龙摆尾式、野马分鬃式、老君登位式。直练到毛孔大开，将体表药膏都渗入皮肤，感到火辣辣的疼，方可转而修习真气。&1t;/p>

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        经过一夜的思量，花丑九决定，先选了个简单时短的，做法事度的任务。虽然功德点少，只有一百点，但任务却是省心，来回耗时只需四五天。&1t;/p>

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        次日，由知客院执事带队。一众僧侣，经半天跋涉，便赶到红武县城一个大户人家里。执事和尚与主家沟通好之后，便安排众僧有的手持念珠、有的持幡、天盖伞、塔铃、金刚杵、木鱼、铙、鼓、锣、磬等。按七星位或站或立，设了香案、法坛，又命主家清扫死者故居，要达到一尘不染。然后，执事和尚手持锡杖盘坐法坛前。其间众僧和早晚课诵时，很相似，只是多了法坛，摆了站位，规定了诵唱的经文，时间要长得多。然后便“嘣嘣嚓嚓”的开始了度，唱的是往生咒：“南无阿弥多婆夜哆他伽多夜哆地夜他阿弥利都婆毗阿弥利哆悉耽婆毗阿弥唎哆毗迦兰帝阿弥唎哆毗迦兰多伽弥腻伽伽那枳多迦利莎婆诃”。接下来就是《地藏经》：“如是我闻一时佛在忉利天，为母说法。尔时十方无量世界，不可说不可说，一切诸佛······唵，呼嚧呼嚧社曳穆契娑诃。”&1t;/p>

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        中间，除了主家提供斋饭时休息，其余时间是不许睡觉的。连出恭完，也要拿菩提枝沾无根水点洒，方可再进场。这一唱诵就是两天两夜方毕。主家又提供茶水、斋饭、休息之地，众僧吃喝完，小睡半日。执事和尚便拿了主家添的香油钱一起回寺了。&1t;/p>

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        花丑九回到寺中便去功德殿领取了功德点，是一种似石非石、似玉非玉的白色小圆珠（只有各院住持和方丈才能只靠计数，不需实物）有绿豆大小，上面阴刻“卐”标志。花丑九了解到，寺里自有一套辨识手段，容不得作假。&1t;/p>

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        两天两夜的诵唱，对于花丑九来说，也是吃不消的。领了功德点，便回僧房歇下了。&1t;/p>

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