第220章 传位是个问题（下）

这样的一次人员变动，意义非同小可，让武承嗣又重新燃起了当太子的梦想，他又开始有所作为了，就在这年9月，他牵头组织了个5000人的请愿，请求加尊武则天为“金轮圣神皇帝”，武则天高兴得接受了。他发现武则天很喜欢这样的大帽子，于是于次年5月，又组织了一个26000人的请愿，请求加尊武则天为“越古金轮圣神皇帝”，比上一次的尊号多了“越古”两字，意思是就算穿越古代也算是金轮圣神皇帝，武则天又高兴得接受了，和上次一样，大赦天下的罪人。

        时间过得很快，晃晃悠悠就到了698年，此时的武则天已经74岁了，早已过了古来稀的高龄。这年二月刚过，武承嗣又开始有想法了，这次他变被动为主动，多次指使人向武则天灌输“自古天子未有以异性为嗣者”的所谓古代礼法观念，也就是说，自古以来，天子就没有让外姓人当继承人的，我和你一个姓，所以你应该让我当太子。

        经过这样的一忽悠，武则天又想立他这个“懂事”的侄子为太子了。为此，她还专门召集宰相开会，表达了想让武承嗣当太子的愿望。

        众宰相都对此表示了默认，只有一个人提出了反对意见。

        这个人不是别人，就是当时唯一敢和武则天较真的狄仁杰同志。

        狄仁杰的意思是：“天人未厌唐德”，天下的人还都向往和拥护李唐的恩德，你当女皇就当，只当是个插曲，当完请还给你的儿子，ok？

        搁一般人，武则天当场就让他歇菜了，可武则天却没，她没有以少数应当服从多数或家长制的一言堂来强行通过让武承嗣当太子的动议，而是很生气的选择了散会，回家吃饭，改日再议（后怒，罢议）。

        并不是武则天要讲民主，更不是对狄仁杰的话言听计从，而是她本来就对此本不坚定，好不容易坚定了，又让狄仁杰说的不坚定了。

        也就是说，好不容易不纠结了，这下子又纠结了。阿嚏！

        狄仁杰知道，女大老板这是徘徊了，因为他太了解武则天的性格了，如果说她已经拿定了主意，凭她的性格，肯定直接宣布就完事了，还用开会讨论？开会的意思不是得到认可，而是想听听大家的想法。

        想从纠结中整的不纠结了。

        狄仁杰于是回家吃了饭后又来了，继续说道：当年，太宗皇帝也就是您的前夫冒着刀枪箭镞打下了江山，高宗大帝也就是您的次任老公将两个儿子托付给您，您却想着把国家拱手让给外姓，这对得起你死去的老公吗，这符合分管你的老天爷的意思吗？况且，姑侄关系与母子关系哪个更亲？哪个更近呢？还有，如果陛下立儿子为太子，则千秋万岁后配享太庙，代代相承，没有穷尽；可如果立侄儿为太子呢，还没有听说过哪个侄子当了天子还在太庙祭祀姑姑的，陛下想想吧！

        我们都知道，古人对身后事看得很重，狄仁杰的意思是，如果你把江山传给武承嗣，你对不起你的两任老公不说，你死后在老阎的客厅里也吃不到从这里快递过去的外卖了，包括你的两任老公也都吃不到，毕竟，没有听说过侄子祭祀姑姑的，你们三口人就在那边饿着吧！

        阿嚏，就享受不到国家级的阴间营养大餐了，再阿嚏！

        此话很是着实打动了武则天，因为她对身后事看得也非常重，但还是有点想立武承嗣为太子，于是就说道：这是我的家事儿，用不着你来操心（此朕家事，卿勿预知）。一般大臣遇到武则天这样说，早就吓得闭口而退了，可狄仁杰是什么人物，是唯一敢和武则天较真的国老，他不但没有知难而退，而是辩解道：君王以四海为家，四海之内，谁不是臣、妾，什么事不是陛下的家事呢？君主是元首，臣下为四肢，我们本是同一身体的人，何况我凑数充任宰相，哪能不参与呢！

        我靠，太牛了，竟敢和老板辩解，阿嚏！

        总而言之的意思就是：你的家是国，所以你的家事就是国事，所以我作为国家宰相，就必须发表自己的意见表明自己的态度，明白？

        见武则天并没有发怒，而是陷入了沉思，于是进一步说道：请陛下允许臣说句大胆的话，臣以为，应当把庐陵王李显召回来当太子。

        狄仁杰之所以提议远在房州的李显回来，而非近在咫尺的李旦，除了长幼有序的原因外，很重要的一点就是，李显是李治临死前亲自选定的接班人，并托付武则天好好加以辅佐，所以太子位非他莫属。

        武则天似乎被说动了（太后意稍寤），开始认真思考起这件事来。

        正所谓日有所思，夜有所梦，这晚，她做了一个奇怪的梦，梦见一支漂亮的鹦鹉，两个翅膀竟然都是折的（梦大鹦鹉两翼皆折），想要飞，却怎么也飞不起来。武则天突然被这个梦吓醒了，醒来后的她冷汗直冒，不晓得此梦何意，觉得有些蹊跷，便找来智慧的化身狄仁杰解梦。狄仁杰略加思索，拈须而答道：鹉（wu）是武的谐音，暗指陛下，这只鹦鹉其实就是陛下的化身，两个翅膀代表陛下的两位爱子，老天爷之所以如此托梦，意在表明，陛下只有起用两位皇子，武周王朝才可以振翅而飞。按史书的说法是“陛下起二子，则两翼振矣”！

        听了这样的解梦之后，武则天陷入了沉思。

        这个时候，是武则天内心最微妙最敏感的时候，可以说已经处于纠结的边缘了，再给一点外力，就可以拍板了。这个时候，张昌宗和张易之来了，他们觉得现在的荣华富贵并非靠建功立业所得，而是靠和领导睡觉睡出来的，之所以宰相们都争着为他俩牵马拿鞭，像奴才似的巴结讨好他俩，全是缘于女朋友的关系，很多人表面上一团和气恭顺着他俩，实则斜眼观瞧咬牙切齿的很（侧目切齿多矣），说白了，有多少人羡慕嫉妒恨呀，而且武则天此时已经74岁老朽，随时都有可能去找老阎谈人生，等到女朋友真得眼睛一闭不睁永远睡去的时候，自己轻则荣华富贵化为乌有，重则被那些切齿的人吃了都有可能。

        基于为未来铺路和保全自己的想法，这哥俩儿向武则天吹去了自然界最神奇的风——枕头风，劝武则天应该立儿子当太子。左一口，右一口，呼扇呼扇的，好神奇，特美妙！如果就此成真，他们就算对太子有了拥立之功，将来无论哪个儿子当皇帝，都会对他俩感恩戴德，罩着他俩是一定的，相当于为自己创造了新的长期饭票和靠山，阿嚏！

        武则天一听，就连枕边的小帅哥都有如此之“觉悟”，这才是真正的民意呀，于是下定决心立儿子为太子，就传位儿子吧（后意乃定）。

        至此，可以这么说，武则天立儿子为太子，是狄仁杰和张氏兄弟双重作用的结果，前者把她说心动了，后者把她说行动了，前者是把武则天说的想决定却难以拍板，后者把武则天说的按下了“确认”键。

        阿嚏！

        698年3月，武则天假托李显有病，需回京治疗，将其全家秘密接回了洛阳，此时距离李显被贬已经过去了整整14年。李旦很讲政治，知道哥哥回来意味着什么，便主动让贤，再三恳请逊位于兄长，武则天自然是同意，顺水推舟正式立庐陵王李显为皇太子，大赦天下。

        武则天就此完成了她人生中的最后一件大事——定立接班人。

        在她当女皇的第9年。

        武承嗣不堪忍受当武周二世的梦想就此破灭，哀莫大于心死，5个月后，于万般失望中气郁而死了（恨不得为太子，意怏怏，病薨）。

        何必何必！

        可惜可惜！

        至于至于我就不说了（其实已经说了），阿嚏！

        这之后，武则天担心自己百年之后，李家与武家不能相容，会有争斗，任何一方受伤害都是她不愿看到的，于是命令李显、李旦和太平公主与武家子侄子拟定誓词，在新建的明堂一起向天地起誓，表示将来无论如何都互相不伤害，并将誓词铭刻在了铁券上，藏于士馆中。

        不能不说武则天女士想的非常周到，但后来还是出了问题。其实在巨大的利益纷争面前，甭说是铁券了，就是钻石券也保证不了呀。

        阿嚏！

        做完了这一切，已经是699年6月了，武则天完成了困扰她多年的大事，原本想着可以享受和花样美男的幸福生活了，不料却病倒了。

        这是史书第一次记载她生病，可见病得不轻。

        这一年，武则天75岁，病中的她，想了很多很多……

        (本章完)


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