第298章 安禄山其人其事
我们先了解一下安禄山的出身吧，他出生于营州的柳城，也就是今天的辽宁省朝阳市（和朝阳群众没关系啊），是“朝阳那嘎达滴”，他的父亲姓康，是少数民族胡人，也就是匈奴人，如果非要称他为师傅的话，得叫“康师傅”才行。至于说安禄山的父亲姓康他却姓安，随后会专讲。安禄山的母亲叫阿史德，是一名突厥人，职业是女巫师。
可以说，安禄山是少数民族的混血儿，阿嚏！
传说，她的母亲阿史德结婚之后，很久都没有怀孕，鉴于当时还没有不孕不育医院，也找不到电线杆的小广告，阿史德便来到了当地的神山——阿荦山下祈祷，求山神让她怀孕，送给她一个孩子当儿子，这个行为相当于汉人求送子观音了。神奇的事情居然生了，回家后，阿史德现自己怀孕了，乖乖，因为是在阿荦山下祈祷得来的孩子，因此便给这肚中的孩子起名为了“阿荦山”，突厥语是“战斗神”的意思。后来，安禄山果然成为了一名战斗神，将大唐盛世拦腰斩断了。
不得不说是名字的神奇。
阿嚏！
多亏阿史德祈求的不是五指山，否则安禄山一定常常受人欺负。
再阿嚏！
安禄山生于7o3年正月初一，生日很硬，相当硬，比钻石还硬。
三阿嚏！
据说安禄山出生的时候，在生他的穹庐里，生了灵异现象：先是有一道灵光突然闪现，紧接着外面的野兽都叫了起来，犹如庆祝一般，然后，安禄山就出娘胎了（有光照穹庐，野兽尽鸣）。也就是说，安禄山是伴着“光和声”出来滴，会望气的人说这是吉兆（望气者言其祥）。范阳节度使听说此事后，觉得这孩子不是一般人，是特长班的人，长大后肯定对国家不利，便派兵去安禄山家，想把他全家都杀了，可当他们来到安禄山家的帐篷时，却现里面没有人——安禄山的爸爸知道安禄山这不同凡响的出生方式会给自己的家里带来灾难，毕竟皇帝怀疑有人抢他的椅子是从娃娃抓起滴，所以自善望气者说了那句话后，就带领家人安全转移了，真是一个有“潜逃”意识的爸爸。
靠着这样一个“反侦查”意识强的爸爸，安禄山逃过了一劫。
阿嚏！
这之后不久，安禄山的爸爸康师傅便死了，他娘带着他改嫁给了一个名叫安延偃的突厥人，安禄山由此便从康禄山变成了“安禄山”。
安禄山长得非常帅，按《新唐书》的说法是“伟而晰”，也就是说他伟岸且高大且白，可见混血儿长得都漂亮此言不虚。鉴于当时还没有给少数民族加分的高考优惠政策，安禄山因此没有参加高考就参加工作了。他的第一份工作是“互市牙郎”，就是在边境为各少数民族和唐朝进行贸易服务的中介人，也算是玩国际贸易滴，放在今天也算是为“一带一路”作贡献的人，阿嚏！他的语言能力强，在实践工作中，通过与各色人等打交道，居然学会了九种语言（通九藩语），搁今天考雅思托福都没问题，全是菜，稍加培养，就是去联合国总部工作都没得说，遇到联合国开会，有他一人当翻译就都〇了，玩得还是同声翻译，绝对是史上最牛的胖翻译，这让那些每天捧着书本背单词却不及格的人来说特别难堪，也没见安禄山背过单词呀！这死胖子！
阿嚏！
安禄山有一次偷羊吃，被抓住了，竟然被判处了死刑，读史至此我万分感慨，假如偷自行车也判死刑，是不是就从此不丢车了，阿嚏！
安禄山太不想死了（废话，谁想死），这不符合“一命抵一命”的原则呀！所以在刑场上，当狼牙棒砸向他脑袋的时候，他用尽全力喊了一嗓子，只当是“公诉”了，说“大夫不欲灭奚、契丹邪，奈何杀壮士？”意思是说，大人要对付奚族和契丹族，怎么可以将我这种能杀敌人的壮士杀了呢？说到这里，介绍一下当时的背景，唐朝东北有两个少数民族，一个是奚族，一个是契丹，常常侵略骚扰唐朝边境，搞得唐朝政府非常恼火，却拿这两个野蛮民族没办法，只能接受骚扰。
这一嗓子，顿时就把当时的监斩官幽州节度使张守珪镇住了，仔细打量此人，膀大腰圆，虎虎生威的，不必过招，也知道他是一位壮士，那就留下吧，看他有无此能耐，当即改判了死缓，将安禄山有罪释放了，不过不是放他回家，而是让他参军，戴罪立功。就这样，安禄山因为偷羊，阴差阳错的从一名从事国际贸易滴变成了一个大兵。
你不是说你是一个壮士吗，那就入伍和奚族契丹族比试比试吧。
不知道安禄山若遇到萧峰，谁更厉害，阿嚏！
安禄山没有辜负他那一嗓子，他在战斗中很快便表现出了强的战斗能力，虽然他从不把裤头穿在外面，却丝毫不影响他成为人：每次进攻，都能取胜（有讨辄克），很快便被任命为了“捉生将”，就是专门活捉敌人的将领（此时他有个同事叫史思明），有一次，他仅仅带领了5个人，就抓回了几十个契丹人（尝以五骑擒契丹数十人）。
很有狼吃羊的意思。
阿嚏！
由此证明了他那嗓子绝不是“假唱”，而是有真本事滴。说明安禄山不愧是匈奴人和突厥人的混血种，父族的猛，再加上母族的猛，造就了他的更猛，太猛了，被当时的人认为是最厉害的“唐朝大兵”。
张守珪暗自庆幸，当初幸亏没有杀了安禄山，否则真少了一件对付奚族和契丹族战无不克攻无不胜的法宝了。安禄山看出了张守珪非常欣赏和看重他，于是为了能够继续进步，就主动认张守珪做了干爹。
这下子，亲爹、养爹、干爹全有了，整整齐齐了，阿嚏！
可见安禄山在一千三百多年前就已经懂得认干爹的重要性了，只要有干爹，没亲爹照样可以过得美美美……简称“guo美美”，阿嚏！
在认干爹这方面，安禄山做得不比今天的美眉差，再阿嚏！
果然，有了干爹罩着，安禄山很快便进步了，担任了平卢讨击使和左骁卫将军。此时他才29岁，还没而立就而立了，真他娘滴厉害！
由于打胜仗无数，所以他犯了左倾冒险主义和右倾机会主义错误，在一次战斗中，轻犯冒进，结果被敌人被打得大败，按律当斩。
这可和偷羊不同了，这一次，他的干爹也保护不了他了。
如果是这样，就无后面的安史之乱了，可惜张守珪没有杀他。
张守珪觉得这么能干的干儿子如果就这么死了，太可惜了，可是不执行军法又难以服众，怎么办呢？思来想去，他想到了一个折中的办法，就是将安禄山捆绑到洛阳，交由中央处理，同时附上一份奏疏，说明安禄山以往的战功和他本人的特殊作战才能以及此次战争失利的原因，交由朝廷处理。你们看着办吧，反正我不忍心杀了我干儿子。
他太他妈的优秀了，阿嚏！
安禄山就这样被五花大绑到了洛阳。
此时是736年，席宰相还是张九龄，他在见过了安禄山之后，不禁大吃一惊，说道：此人面有逆相，将来必反，还是杀了以绝后患吧。也就是说，张九龄竟然看出了安禄山有造反的潜质，俄帝个神呀。
我不知张九龄如何看出来的，反正我对他佩服得五体投地。
就算蒙也蒙得相当有水平，阿嚏！
至此，安禄山只有死了，必须死了，谁也救不了他了。可是，就在安禄山被绑到刑场就要执行死刑的时候，有一个人站出来为他说话了。这个人是谁呢？张九龄作为席宰相，会给这个说情人面子吗？
答案是：给。
必须给。因为这个说情人不是别人，正是大老板李隆基，张九龄的直接分管领导，顶头上司。谁的话都可以不听，只有他的话必须听。
李隆基觉得，把这么一个能征善战的人杀了，怪可惜的，而且看此人白白胖胖一脸天真无邪，怎么可能造反呢？于是亲自下令，将安禄山放了，让安禄山以普通士兵的身份回边疆继续效力，戴罪立功。
至于说将来造反，李隆基是不信的。
就这样，李隆基扮演了东郭先生的角色，救了一只大尾巴狼，吹响了黑哨，最后黑了的，却是他自己。可见封建不可以迷，但得信呀！
阿嚏！
就这样，安禄山又堂而皇之的回去了，没有少一根毛！
这是安禄山第4次该死，却没有死——这属于老天爷不让他死。俗话说有再一再二没再三再四，可安禄山这已经是第四次本该死却没死了，可见老天爷就是要留着他，让他干大事的，说白了，就是让他来折腾唐朝的，用他来斩断大盛唐世，以印证“盛极必衰”的法则。
阿嚏！
(本章完)
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