咕噜叔

　　一天半夜里，春雨绵绵，阴冷袭身。村庄笼罩在沉沉黑色之中，十分寂静。偶尔，传来一两声犬吠声，划破夜空，传入耳中，惊骇怵心，仿佛有什么事情将要发生。一个黑影，疾步闪身进入村庄，三步并作两步来到他熟悉的大门口。他是咕噜叔，头戴斗笠，身披蓑衣，脚套半统雨靴。他手里挎着一只竹篮子。竹篮子里放着一只大瓦缸盆，上面盖顶草帽。

　　年届不惑的咕噜叔嗜好抽水烟。水烟筒里的过滤水，在吸气的时候连续发出轻盈悦耳的“咕噜咕噜”声响。在耳畔听得多了，时间久了，村上人自然把他和“咕噜”声音联系起来。一来二去，三叫四和，“咕噜叔”叫顺了口，渐渐地倒把他父母给起的大名遗忘掉了。

　　“咚、咚、咚”，“咚、咚、咚”，连敲十几下，屋里终于透出灯光来。白发老娘披着棉袄，边问“谁呀”，边走来拔门闩。

　　“娘，是我”，咕噜叔边回答边迈进门槛。听说家里的“顶梁柱”回来了，两个女儿、一个儿子都从酣睡中惊醒过来，向爹爹奔去。他老婆接过篮子，顺手递上干毛巾，帮男人擦拭脸庞上的雨水。吩咐大女儿快给爸爸倒杯热水暖暖身子。平时缺少生趣的普通农家因为养家的男人回来了，好像黑夜里蓦然闪烁亮光，给全家人带来格外的欣喜和鼓舞。

　　那年，过完新年不久，生产队安排咕噜叔去当挑河工。任务是疏浚无锡、苏州两市交界处的望虞河，地点在新安公社的沙墩村口。干活时间预计在芒种割麦子之前可以告一段落，三四个月肯定是少不了的。

　　咕噜叔去当挑河工，活重人苦，但工分挣得多，粮食供给多，对养家糊口，无疑是好事一桩。大女儿十五岁，二女儿十一岁，“末老拖”儿子仅有九岁。老娘加老婆，“青老不均”。平时，工分挣得少，粮草分配少，日子过得紧巴巴的。孩子们为了争舔一个舀粥的盆子，三个孩子要猜拳定胜负，赢的人才有“口福”，把粥盆子舔得比水洗的还干净。

　　“青老不匀”的日子苦，“青黄不接”的日子更苦。无锡地方有句老话“荒春三，苦八九”。意思讲：种田人最受饥饿威胁的时间是暮春至初夏，存粮所剩无几，地里麦子尚在孕穗，没有成熟，无法裹腹。“麦黄要饿到眼黄”。同样道理，阴历八九月份，夏粮已食完，秋粮未入囤，饥肠辘辘，不足为奇。

　　咕噜叔，人在开河工地，心里时刻牵挂缺粮少食的家里亲人，特别是正在长身体的三个子女。夜里，他常常想得身子像烙饼辗转反侧，直到鸡叫，还瞪着布满血丝的双眼，直楞楞地盯着工棚大顶。眼角、腮边无声无息地流淌着泪水，是那么情深深，意浓浓，悲切切。静夜常思虑，焦躁难熬，操起水烟筒，钻出工棚，“咕噜噜”猛吸几口。苦味，辣味，涩味，酸味，杂陈熏心，形成一个坚定信念：老娘、老婆、孩子们，我一定要让你们吃上饭！

　　挑河工，“上磨肩胛，下磨脚底”。一百多斤重的泥担子，从河底挑上河岸，又湿又滑，十分艰苦。加上顶烈日，冒风雨，更是考验人们的毅力和意志。在那“青黄不接”的时节，村上人用“水花生”（又名“野蓊菜”）、“红花草”（又名“紫芸芸”），洗净剁碎，揉挤成团，在干面粉或干米粉里滚一滚，上锅蒸一蒸，起名“绿色团子”。一人分上两三个，喝碗糊糊汤，权当一顿餐。挑河工侧不同，“一稀两干”，三顿都有白米。干活时标准为每人每天二斤大米，休工闲暇时每人每天一斤半大米。说老实话，青壮劳力干死力气活，必须吃饱喽才有劲头。我在农村干活，一顿饭最多吃掉二斤。吃少了，总觉得丢魂落魄，哪里都不舒服。

　　咕噜叔吃饭时，下狠心把嘴巴牢牢管制起来。中午可以吃八两饭，只能吃六两；晚上可以吃七两饭，绝不允许超过五两。多下来的米饭摊在包袱皮上晾干，拢起来。早饭供应三两粥，外加二两一只白馒头。对不起，硬从嘴巴里把白馒头“抠”半只出来，切片晒干。干这等“节粮缩食”之事，还要偷偷摸摸，不可明目张胆。上头知道了，你这个“挑河工”白米饭就算吃到头了。

　　积累上十天半月，可以装满一大瓦盆。晚上，瞅准时机，长途奔袭，“滴滴远水也能解解殷殷近渴”啊！

　　工地在无锡城的最南面，家乡在最北面。穿城而过，不下三十里路。为了亲人，为了责任，为了信念，咕噜叔顶风冒雨一路狂奔，披星戴月刷刷疾驰，跨桥越河呼呼飞行。沉甸甸的瓦盆里装盛着生命之粮，急吼吼的胸腔里点燃着挚爱之火。赶回来，又要马上赶过去。一夜奔波未喘息，咕噜叔无怨无悔，心甘情愿。为了亲人，为了生存，为了孩子，倘若再吃更多的苦，愿意，值得！

　　咕噜叔是生产队管水员。水，是人的生命之水，也是水稻的生命之水。水稻从秧畦落谷催芽长叶开始直到大田拔节扬花孕穗，都需要薄水，深水；深水，薄水……视不同生长期，灵活配置水浆管理。

　　夏天的夜晚，皓月当空，繁星闪烁。少一份白天的酷热烦躁，多一份清凉恬静。咕噜叔挽起裤腿，赤着双脚，手握铁锹，在沟渠泥坝上开坝放水。一块块稻田，一个个泥坝口，一汪汪清水。咕噜叔忙碌的身影，在旷野里不知疲倦地奔波着，巡查着……

　　他刚走到一条杂草丛生、湿漉漉、滑腻腻的田埂中间地段时，左脚背上突然像被烧红的烙铁按了一下，感觉到触电般的刺痛，瞬间传遍全身。咕噜叔右手握铁锹，十分惊怵地低头一瞧，模模糊糊地看见一条黑影，“嗖”地一声向稻丛里快速游去，须臾间消逝得无影无踪。铁锹再快，也快不过循形者。刹那间，它给咕噜叔带来突如其来的恐惧、痛苦甚至死亡。它是谁？它是毒性很强的蝮蛇。夏夜，它和田鸡、黄蟮、泥鳅、蝼蛄、蚂蟥、蚯蚓等水田动物都会出来活动觅食。田鸡、黄鳝是蛇的最爱。咕噜叔肯定是惊扰了窥机出击、捕捉珍馐佳肴的猎食者——蝮蛇，让它白忙活，丢口福，那就咬你一口，解解心头之恨。

　　咕噜叔立马意识到被毒蛇咬伤了，大声喊叫在附近田埂上的兄弟俩过来帮帮忙。兄弟俩名叫大荣、小荣。哥哥在农中读书，放假在家。弟弟背着鱼篓，跟着提着马灯、拿着竹夹的哥哥，到稻田田埂边上照黄蟮。一旦发现躲在水里的黄蟮，就瞄准它的身段部位，用长竹夹子毫不迟疑地夹上去。十拿九稳，“倒霉蛋”再挣扎也无济于事。今晚运气不错，大大小小、粗粗细细，已经有十三五条进鱼篓。兄弟俩喜滋滋、乐颠颠的，继续聚精会神地照着，寻着，夹着。

　　兄弟俩听到咕噜叔在喊叫，声音很焦灼，很慌张。“踏、踏、踏”，不顾湿滑跌倒，飞奔到咕噜叔身边。马灯一照，左脚背上有两个蛇齿印痕，渗着血。大荣毕竟有点文化，让弟弟把鱼篓上系着的草绳子解下来，用它在咕噜叔的左脚踝骨上方紧紧绕上几圈，死死扎牢扣紧，防止毒血回流。他关照弟弟跑回村报讯，快找队长来。自己陪着疼得龇牙咧嘴、倒抽冷气的咕噜叔，搀扶着，宽慰着。

　　我还在场上纳凉，正准备睡觉。听小荣一讲，大吃一惊，磕睡虫早已飞走了。这种被蝮蛇咬伤的意外事故，如果疗伤救治不及时，很可能要丧命的。

　　前不久，我们大队北面村上有个小孩子，也是黄昏后跟着村上人去捉田鸡、夹黄鳝，不幸被蝮蛇咬伤小腿。背着，抱着，拼性命火速送去城里崇安医院蛇伤科救治。真是老天不开眼呀！三代嫡传、主治蛇伤的戴添善老先生刚去浙江大山采药。危急毛病没遇上救命郎中，众人束手无策延误抢救时机，只好眼睁睁地看着小孩子痛苦抽搐着，停止了呼吸。孩子妈妈那撕心裂肺的仰天哀嚎声，令在场的每一个人都肝肠寸断，潸然泪下。假如，今天咕噜叔厄运降临，成为“小孩第二”，就不是仅仅毁了他一个人，一个为集体利益而送命的一个大好人，而是要无端端地葬送掉一个农村家庭，一个清贫和睦、勤劳淳朴的三代之家那。

　　这种岌岌可危的人间悲剧千万千万不能发生在咕噜叔身上啊！

　　我浑身细胞十万火急地调动起来，血脉偾涨，冷静应对。立即吩咐二毛头老爸把三吨挂浆机水泥船准备好，用船走水路送去市里崇安医院。关照五六个青壮年汉子卸块门板跟我去田里抬人。通知咕噜叔婶子准备些替换衣服和洗漱用品。他们家里听到凶讯，吓得瑟瑟发抖，老老少少，个个大哭。我厉声喝住他们别哭！哭着，哭着，真要把人哭没了，那就是哭丧。差遣会计预支五十元钞票，住院救治要垫付。请求大队赤脚医生阿锡随船同往，帮助清洗捆扎，关注创伤变化。

　　及时的清创，打针，吊瓶，服药。两天两夜，忐忑忧虑，惶恐不安……终于，咕噜叔转危为安，日趋康复。大伙儿吊在嗓子眼里的心放回了肚里，都为咕噜叔抚额庆幸，由衷高兴。他老娘合拢手掌，口中喃喃有词：“阿弥陀佛，谢谢救苦救难的观世音菩萨！”

　　咕噜叔深情地对家人叮嘱：他的命是生产队争分夺秒救的，是父老乡亲们齐心协力救的，是身怀绝技、赤诚为民的戴老先生救的。这件事，跟“观世音菩萨”半点都沾不上边。做人要凭良心。只要活着，咱家每个人都要关心爱护生产队集体，都要热忱帮助村上的男女老少。

　　蛇伤痊愈后的咕噜叔和他的家人们，用朴实的无言的一举一动，为集体、为他人出力流汗，默默奉献。

　　“双抢”时节，运秧的水泥船舱面上常常烂泥糊糊，东一滩，西一坨。咕噜叔一声不吭，用水冲洗干净。舱肚里的泥浆水晃里晃荡，无法插足。他用木勺舀干净。橹梆绳断了，第二天早上，你会发觉已换上新的了，谁干的？那还用说嘛。

　　咕噜叔家砌有大铁锅澡堂。冬天来了，咕噜叔和他的家人们都抢着把洗澡的房间鼓捣得最敞亮，最干净，最温罄。烧灶，搓背，添水，随叫随到，热情周到。他们全家人主动默契配合，咕噜叔招呼男的，婶子伺候女的，老娘拉呱阿婆，女儿亲妮闺蜜，儿子嬉戏发小。从每个人心底里迸发出真挚的感恩深情，是那么浓稠，那么自然。哪怕烧掉的柴火多些，陪伴的时间久些，开澡的频率高些，只要乡亲们需要，咕噜叔一家子心甘情愿，始终如一。村上人称赞咕噜叔一家人最能吃两样东西：吃苦，吃亏。无形中，“两吃”的传统文明风气在村巷上得到彰显和弘扬。

　　最近一段辰光，我观察咕噜叔干活做事，待人接物，总有点寡言抑郁，精气神少了点儿。就连抽水烟筒的“咕噜咕噜”声音也觉得丹田气韵不足，断断续续，有气无力。多年的抽水烟嗜好仿佛也变得可有可无，不再流露出往日的热衷和狂欢。

　　是家里缺钱少粮？是亲人染疾忧愁？是夫妻琐事拌嘴？不得而知，外人也不便多嘴多舌。反正，咕噜叔对生产队的事情一如既往，主动认真，不辞辛劳。乡亲们对他个人内心情绪的波折和变化有所察觉，但没人关注和深究。一切都在和睦融洽的正常相处之中。

　　有一天，住在三队的许佩洋（我的农村书友大哥）遇到我。不经意间讲了一件跟咕噜叔有关系的事情——

　　许佩洋大我十来岁，是革命烈士后代。中学毕业后，被安排在公社排灌站工作。从机泵船水手，逐步干到船老贵、船老大、站会计，现在是部门“一把手”。一天早上，他去公社水产办公室办事情。一进院门，发现院子靠墙根站着、蹲着五六个人。突然间，有一张熟悉的面孔映入眼帘，那是一队的咕噜叔啊！他怎么会出现在这个地方呢？

　　原来，公社水产办公室下辖好几个渔业生产队，统管区域范围内的大荡河、白荡圩，南河塘、潘家荡等大河大塘。种摘四角菱，放养“三水”（水花生．水葫芦、水浮莲），捕捉鱼虾，为集体经济“发水财”。当时，三令五申，严禁扳鱼、钓鱼、叉鱼、网鱼。

　　有天夜里，咕噜叔经不住别人忽悠，随波逐流，跟着村上几个小伙子去大荡河里偷扳鱼。“水产办”的巡逻快艇突然袭击，向大荡河圩堤冲过来。几个年轻人眼疾手快，“三下五除二”，收起扳鱼网，像兔子一样蹿得影踪全无。可怜鱼篓还未沾水，扳鱼网刚架起，屁也没有捞到的咕噜叔，被抓了个“正着”。送到“水产办”，和其他地方逮到的几个“难兄难弟”一起被集中在院子里，忍受饥寒到天亮。这几个人，一要写深刻检讨（不会写，有人代写，按手印），二要交不菲罚款，三要让大队领回去严肃批评教育。

　　许佩洋着急呀！不光熟悉咕噜叔，他们全家与咕噜叔全家还有一段姻缘，交情诚笃。

　　咕噜叔的小女儿和许佩洋的大儿子是同学好友，两小无猜，嬉戏玩耍。并拜认许佩洋的老婆为“寄娘”，许佩洋自然成了“寄爹”。小辈亲亲热热，长辈跟着来来往往。吃个饭，洗个澡，送个糕团，递个瓜菜，增进了情谊，增添了乐趣。

　　许佩洋故作镇静，佯装不知，飞步径直向“水产办”主任办公室跑去。附着主任的耳朵，嘀嘀咕咕一阵子。目的一个，别让咕噜叔当众显丑。他面皮薄，这种严肃处理恐怕承受不起。

　　许佩洋“火线救驾”果然奏效。咕噜叔被借故喊去问话，开了后门让他悄悄溜走。至于扳鱼工具，无法破例，一律没收。

　　咕噜叔百思不得其解，始终弄不清楚是何方神圣力挽狂澜，救他出水火。许佩洋缄口沉默，对此事对旁人没有透露半点片言只语，仅对我队长老弟直言相告。原来，在咕噜叔身上发生了这么一段羞以启齿的遭遇插曲。我恍然大悟，终于搭摸到了咕噜叔寡言抑郁的根根脉脉。我思忖，咕噜叔的自我心理疗伤要有相当长的时间，要有撼心动肺的媒介。性急是吃不了热豆腐的。

　　机遇终于来了。大女儿出嫁，生了个儿子，抱回娘家“秀秀宝贝”。小摸老的胡子，老拍小的屁股。小的“嘎嘎嘎”，老的“嘿嘿嘿”。笑声满屋，柔情满腔。大头外甥，真是咕噜叔全家的开心果，也是开启咕噜叔兴奋神经的金钥匙。

　　哦，咕噜叔一度干涸枯萎的心花复又悄然绽放。“咕噜噜、咕噜噜”的抽水烟发出的声音听起来又是多么连续和润。甚幸！甚慰！

　　


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