第二百八十一章 永恒山的实验项目解释
永恒山实验项目解释：
1.“实验体完全控制”
关联人物：
陆缘叁薛然蒋臣包卫年曹冥凌小荷钟寒渊柳玲玲天羽流子刘恋
常明从德国归来后，从德国的“行为强化实验”和社会学中“斯金纳之箱”汲取的灵感，有了这样一个实验。
内容：公司里最成功的实验体总共有五个，分别是“壹”到“伍”，每个实验体在威逼利诱下都都配备了一个负责人（掌控人）。
常明知道，寻常的洗脑会抹杀一个人的内在价值，因为这样他就不再是他了，这样多多少少会损坏事物的功能性。
所以，常明开始了被其他人称为魔鬼的行径。
每时每刻的，通过“行为强化”和“绝对灌输法”对实验体进行折磨。
拿主角举例。
崔峦被强化的行为是听觉，因为崔峦每天最想听到的声音就是柳玲玲敲击铁栅栏的“铛”“铛”声。
行为强化的意义在于，当一段声音除了吃饭外，高强度重复一天，连睡眠都没有时，这段声音就会刻入灵魂，让人形成条件反射。
因为实验体都是鬼舞者，所以在这种非人的待遇下根本无法死去，只能处在日复一日的折磨中。
在行为强化期间，常明根据某种规律的文字代号夹杂在声音中，并且灌输他所想要的思想和理论，这种文字代号是绝对的，如同数字一样。（绝对灌输法）
因为鬼舞者的特殊性，鬼和人在这种常人无法想象的折磨下，出现了一种异变。
如同精神分裂一样，被折磨的人出现了一个“假人格”。
这来自于鬼的本能。
假人格会根据文字代号严格施行掌握者的命令，成为了一种恐怖的“灵异兵器”，代号“审死官”。
这样的人，在公司里有五个。
2.“造神”
关联人物：蒋臣钟寒渊
常明曾经问过神学博士“钟寒渊”，你认为神是什么？
钟寒渊只是笑了笑，没有多说，因为他明白，他人的所思所想在常明面前就是公开的。
然后常明开始了自己的实验。
这个实验在当时堪称惊世骇俗，也证明了能想出这个实验的常明是疯子，是天才。
实验的核心厉鬼是一片老林，一颗老树，树枝上缠满了血色的丝带，枝丫下还挂满了干尸。
这就是代号“鬼树”的厉鬼，在古代的名字是“姻缘树”。
“姻缘鬼树”是一种古老的厉鬼它的能力非常诡异在杀死一男一女后树心里就会孕育出恐怖的“树中鬼”
树鬼如同二人的孩子一样，样貌有二人的特点
最恐怖的是，如果二人全是鬼舞者，那树鬼就会继承二人所有的鬼的，无视条件和规则进行拼图，并且继承了鬼树本身的灵异，比如“落地生根”（绝对的平衡性，免疫绝大部分干扰性诅咒），“鬼树皮”*（可以隔绝灵异的攻击，也可以隔绝诅咒，隔断媒介）
这样的树鬼是非常恐怖的一种东西，因为它非常难以限制，还拥有着复合性的诅咒。
话回到之前来，常明认为的“神”应当是平衡的。
神当不死不灭，无欲无求，无所不能的同时，还应有人类该有的七情六欲，这样的神才是真正的神。
于是，常明想要造出来一个既有鬼的属性，又有人的属性的怪胎。
这就是一种拥有完美平衡的鬼舞者。
但是这太困难了，不是人力可以办到的。
只是，常明发现了鬼树。
鬼树所产生的“树鬼”是一种厉鬼，没有人的思想也没用有人的七情六欲。
但，常明通过几个实验的观察周期发现，“鬼树”既然是树，那它也就是拥有着生长周期，有着植物的某些特点。
那树里的鬼呢？
也同样在孕育吗？
也许，树中的鬼就是经历的一个从人变鬼的过程。
而后，常明经过了残忍的实验结果得出，自己的猜想完全正确。
树鬼同人一样，要经历从婴儿到成人的过程，伴随着树一同生长，最后变成恐怖的厉鬼。
在“鬼打雷”贾从锋的帮助下，可以隔绝灵异的鬼树皮也出现了焦痕，直至开裂，露出里面的东西。
常明取出了树里的婴儿。
这棵鬼树的两个祭品是自愿的，一男一女两个鬼舞者，他们是一对夫妻，但因为灵异的原因，无法诞生子嗣。
于是，一切都水到渠成。
这个婴儿就是蒋臣。
婴儿没在鬼树中孕育，没有变成一只鬼，而是长大后变成了人。
只是，他还拥有着鬼的属性，无法轻易死去，皮肤苍白，心脏不会跳动。
他的父亲代号是“鬼反像”，母亲代号是“鬼寂”，蒋臣继承了二人所有的灵异，成为了“神”。
“鬼打雷”的诅咒恐怖异常，那棵诞生了“神”的鬼树上至今还留着一个恐怖的焦痕，如同被雷击中的寻常树木一样。（后面要写的伏笔）
这个蒋臣并非蒋臣，而是“花折扇蒋臣”的一部分和一个普通的婴儿结合而成
3.审死台
陆缘叁的宿命之地，判官之都
4.望乡屋
包卫年的宿命之地，阎罗之都
5.招魂场
雨守岚和风葬断的宿命之地，勾魂使之都
6.“成佛”
最强的实验体“壹”薛然的制造之项“六道转轮”如何同“源初鬼”结合和鬼寺里的鬼有关联这里就不多赘述了
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